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基督教海淀堂里的复活节崇拜


   45日是复活节,恰逢中国传统节日——清明节,截然不同的两个节日,清明节寄托着人们的怀念,复活节传达着基督徒的喜乐和盼望。在这个特殊的日子,北京基督教海淀堂准备了各种形式的赞美、敬拜和布道活动,教堂也装饰一新,显得格外喜庆。v9d中国宗教网-中国宗教杂志社

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    复活节又称“耶稣复活瞻礼”“主复活节”“耶稣复活节”,是纪念耶稣基督死后复活的重大节日。根据圣经的福音书记载,耶稣被钉死在十字架上之后,第三天复活了。这一天是犹太人安息日的第一天,被称为上帝创造天地万物“七日的头一日”,后来的基督教传统把这一天称为“主日”,并逐渐用主日代替了原来的安息日,发展成为今天的礼拜日。v9d中国宗教网-中国宗教杂志社

    据福音书记载,每年一度的复活节,发生在犹太教逾越节开始期间,就是犹太教历尼散月(Nisan)月第十四日。尼西亚大公会议规定了复活节的时间,即每年春分月圆后第一个星期日,如果月圆的这一天正好是星期日,则复活节顺延一周。一般在321日至425日之间。16世纪西欧各国改用格列历之后,东正教以及某些东方教会仍旧采用儒略历,故东方教会的复活节通常会比天主教和新教推迟12周,甚至5星期。v9d中国宗教网-中国宗教杂志社

    复活节庆典包括从纪念周四晚餐到受难复活一个完整的序列程序。早起基督教会信徒常常在不同的场所,连续几天重新体验耶稣在生命的最后几日所发生的事情;他们在综枝主日举行重大棕枝游行进城,在耶稣最后用晚餐的时间和地点举行礼拜。v9d中国宗教网-中国宗教杂志社

    教会在复活节当天从清晨便开始有礼拜,被称为晨曦礼拜,用意宣告耶稣基督的复活,基督徒颂唱赞美诗歌,并互相问候:“主复活了”!复活节正式的礼拜一般比较庄严隆重,赞美诗歌以主复活为主题献唱,引用的经文也以耶稣预言复活的经文为主,牧师的证道通常也会以主复活为题,分享复活为基督徒带来的永生盼望的意义。另外,复活节也会互送“复活节彩蛋”。v9d中国宗教网-中国宗教杂志社

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   今年的复活节主日这一天,基督教海淀堂的牧师们格外繁忙,从早到晚共有八堂崇拜聚会。礼拜牧师都要宣讲有关耶稣复活的信息,坚固教友的信心,因为耶稣基督的复活,使教友们得到期盼。在礼拜中,牧师还要带领会众举行圣餐礼,祝福、掰开、递给众人,使众人都同领圣餐,以此纪念基督为世人舍身流血,成就救赎的恩典。v9d中国宗教网-中国宗教杂志社

    在复活节的清晨6点钟,基督教海淀堂的晨曦祷告会就已经开始了。在诗班赞美声中,教友们以祷告开始一天的崇拜。崇拜从早上7点开始,每次一个小时,一共有堂崇拜活动。虽然都是以宣告基督耶稣的复活为核心,但是不同的诗班选用各自不同的赞美方式,表达对基督耶稣的感谢和赞美。v9d中国宗教网-中国宗教杂志社

    基督教海淀堂的复活节主日崇拜有一套完整的程序。从进堂序乐开始,接着是宣召、唱诗、祷告、诵读启应经文、公祷、诗班献诗,最后在牧师证道和祝福声中结束。比较特别的是,这堂崇拜活动中,基督教海淀堂会安排一次英文崇拜,这是因为教堂所在的北京中关村地区有很多外国人士,他们会来参加活动。v9d中国宗教网-中国宗教杂志社

     另外,每年复活节当天一定要举行圣餐、准备复活节彩蛋,这也成为基督教海淀堂的传统。每堂崇拜结束后,在教堂广场上,会安排向众人分发复活节特制的彩蛋,并高喊着“耶稣复活了”。v9d中国宗教网-中国宗教杂志社

    在教友们心中,复活节崇拜通过有形的物质、无形的思想,在时间、空间、色彩、声音中庆祝耶稣基督在十架受难的第三天从死里复活的事件。基督教崇拜的焦点是朝向基督的再临。真正的崇拜满足了人心灵里“存在”的需要,让人有信心和勇气更好适应这现世的社会和时代。v9d中国宗教网-中国宗教杂志社

复活节是充满喜悦的庆祝,是喜乐的时刻。奥古斯丁说“基督耶稣复活之后的日子是平安喜乐的一段日子,不再是痛苦挣扎的日子。”对于基督徒来说,复活节更意味着一个完全的圣洁的新生命的开始,这也是复活节的真正意义之所在。v9d中国宗教网-中国宗教杂志社

 复活节礼拜诗班与教牧手持马蹄莲进场.jpgv9d中国宗教网-中国宗教杂志社

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